峨眉乐山景区

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四川“天府之国”，人们总是将两者紧密的联系在一起。自古，巴山蜀水、人杰地灵、风景秀丽。自然风光、人文景观数不胜数。那么这一次呢？将带大家去领略一下一次别样的旅行。我们将由成都出发前往峨眉山，途中游览乐山。距离呢？大约在160公里左右，行车时间要用三个小时。 　　那为什么要反此次旅行称为别样的旅行呢？因为，此次游览路线可以把它说成是一次佛教文化之旅，大家可以体验一种佛教文化始终贯穿于整个行程当中。乐山！有号称世界第一大佛之称的乐山大佛，“山是一座佛，佛是一座山”体验一下它的辉宏气势，并且可以让大家置身其间，临时抱一抱佛脚。峨眉山！称“峨眉天下秀”、“仙山福地”，又是中国四大佛教名山之一。在中国，甚至国外，佛教徒或信教民众中影响极为深远。而且，在由成都出发至双流、新津、彭山、眉山、夹江。在夹并分道，一边前往乐山大佛，一边前往峨眉山。一路之上，大家可听可看的东西真的是太多啦！并能领略到川西南地区所特有的田园和“竹笼”风光。四川自古“天府之国”农业发达，“水旱从人，不知饥瑾”（那一个是四川地区的人民勤劳朴实，但是四川自古交通难为。这虽然是它的缺点，却也成为四川少有破坏，保留下众多的民俗，特有的风情。连抗战期间蒋介石先生也将自已的行政官邸搬到四川重庆）。而且，从成都不能超过乐山、峨眉的途中大家还可以看到川西坝子非常有特点的一种民居方式被称做“竹笼”式的建筑。在沃野千里的田野上，星星点点的房屋总是座落于葱绿的竹林当中，形成一种独特的景观。 　　好了！该言归正传介绍一下峨眉和乐山啦！先讲一讲乐山。乐山！古称嘉州。古语有云：“蜀之山水在嘉州，州之胜曰凌云”。这里山灵水秀，岷江、青衣江、大渡河会合于凌云山下，龟城山、凌云山、乌尤山、马鞍山临江屏列，风光雄秀西南。 　　凌云册位于乐山城岷江东岸，卓然秀拔，唐朝时在这里倚山开凿的佛像是当今世界上的第一大佛。大佛依山而建，威镇三江，面对峨眉，历经丢掉风雨，依然完好无缺，不得不让我们吧为观止！那大家认为这个世界第一大佛是雕凿的我们众多佛像中的那一位呢？它是一尊弥勒坐佛像。 　　在1989年，一位来自广东顺德的老先生在游历乐山大佛时，拍摄了一组照片，无意中发现乌山、龟城山、凌云山联接在一起时就好像是一尊佛像仰卧。乌尤山、形如其头，且五观、口、鼻、眼可以清晰可见。凌云山状如其身，龟城山状如其脚，游客观后，无不谓之其神似。还将其同三峡神女、云南石林的阿诗玛石像相比较。一时之间引来无数的游客纷纷前来一睹睡佛的尊容。 　　据史料记载，秦孝文王时，蜀郡守李冰凿离堆，以“避沫水之害”。而这离堆呢？就是今天的乌尤山，为睡佛的头顶。但无匚不成书的是，乐山碱化是人工与大自然在无意中的一种巧合吧！也可能不愿意如此，乐山碱化开凿的位置端坐于睡佛的心脏部位，是无意这中的一种匚合，还是古人在开凿时的一种刻意安排。现在我们已无从得知。 　　乐山大佛是当今上最大的古代摩崖造象。依凌云山而建，有“山是一座佛，佛是一座山”之称。大佛始建于唐开元初年（公元731年）完工于唐贞观十九年（公元803年），历时九十年的时间。大佛造型伟岸高大，通高71.2米，头上发髻1021个，而且大佛各部位比例适度，巨细和谐，而这一切的却完成于1000多年以前。我们的古人是如何做到这一点的呢？使我们不得不为之佩服称之为奇迹。 　　开凿乐山大佛的发起人是当时的海通法师。对于这位高僧的生平，已无法考证了。只知道他是贵州人，结束于凌云山。他见三次水汇聚山下，惊涛拍岸，过往船只时有船毁人亡之情。于是发宏誓，开凿佛像，欲仰仗无边法。“易暴浪为安流”。于是海通历尽艰辛，到江淮两湖一带募化钱财，动工凿佛。后人为纪念海通法师，就在巨佛左面约30米处将一座崖墓改造成“海师洞”。海通修大佛的业绩载于唐韦皋《嘉州凌云大佛像记》中，大佛修建完工，为当时的剑南西川节度使的韦皋，叙述了海通开凿大佛的缘由，及章仇兼琼继修，韦皋以“俸钱五十万佐其费”得以峻工的经过据史料记载，大佛建成以后，曾有一覆盖大佛全身的楼阁，名大佛阁，宁时称“天宁阁”，后毁于兵灾。 　　大佛历边为九曲栈道，左边为凌云栈道。瞻仰大佛，可沿九曲栈道而下，九曲栈道为唐时修建大佛开凿，共173阶。大佛脚下右侧有一洞，题为“天洞”。入“天洞”上凌云栈道。凌云栈道开凿于1983年全长500米是一条独具特色的路线，栈道出口，即名楼。壁津楼。 　　参观完乐山大佛后呢，各位游客可以通过峨乐高速公路直达峨眉山。天下名山僧占多，自古既是如此更何况峨眉山是四大佛教名山之一。“蜀国多仙山，峨眉藐难匹”。大诗人李白赞美峨眉山的诗句至今仍淬于民间。但峨眉册的百里秀色，那短短几句诗又怎能道其万一呢？欲识“庐山真面目”髯到峨眉走一遭。峨眉山海拔高度为3099米。与莽莽昆仑一脉相连。在平均海拔只有500米左右的四川盆地川西地区突然拔地而起，真可称得上是“雄秀西南”。《水经注》里记载：“从成都远望大峨、二峨两山相对屹立，细长俊美，好象美女的两道弯弯的蛾眉”。峨眉山由此而得名。 　　峨眉山远非一个“秀”字就可以将其所有的景色全部包含其中，是集“雄、秀、奇、险、幽”为一体的特色，故唐朝诗人李白将其尊称为“仙山”。“云海、日出、佛光、圣灯”四大胜景更是让峨眉远近闻名，为海内外游客所向往。 县以山为名。在隋开皇十三年（公元593年）置县时，称峨眉山所在地为峨眉县，由此可见当时的峨眉山已是相当有名气的咯！到了明代，峨眉山又被人誉为“震旦第一山”。 　　有人把峨眉山称为仙家之地，在秦汉时期就有人在此驻足，并有方士在山上隐居，开坛设炉，结庐山终了。到了汉末三国之际，道教开始在峨眉山传教。而西来的佛教则是在两晋时开始在峨眉山上修建寺庙，佛道之争在峨眉山上也很激烈。唐宋时期，三教并存。可是到了明代，道教开始衰落，到了清初，一些道观更改为寺，从此神仙无踪无影，遍山菩萨金相。佛孝称峨眉山为“大光明山”是普贤菩萨的道场。到清代为止全山先后所建大小寺庙170余座。 　　峨眉山全山较为有特点的寺庙比如起点寺庙报国寺，唯一的尼姑寺院，伏虎寺，金顶华藏寺，半山腰外的万年寺等都是峨眉山非常有特点的寺庙。 　　那么峨眉除了以它独有的佛教文化吸引着大家它还有其它的景观也是值和人们去游玩观赏的。比如说：报国寺门前的凤凰堡上安放的“圣积晚钟”是明嘉靖四十三年（公元1564年）所铸。重12.5吨，高2.3米，口径2米，仅次于中国最大的现存于北京大钏寺的大铜钟，有巴蜀钟王之称，钟上还刻有部份佛经《阿含经》以及历代统治者与峨眉山佛教的渊源泉关系，此钟表里共刻有61600余字，由于它铸造于圣积寺，晚上才敲，故名圣积晚钟。据说它第敲击一次，声音可延续1分50秒左右，可传音40里。 　　在峨眉山最有趣　又最受欢迎的动物是“峨山猴”。“峨山猴”称“灵猴”又叫“猕猴”。当地人叫它“山儿”，朝山的居士又把它叫做“猴居士”。可是，这猴子也和人一样咯！脾气有好有坏。它们有时向游人索要食物，但决不强抢估吃。它们常爱 嬉戏。但也有占山为王者，夹道抢劫，无所不为，实在让你哭笑不得。 　　当你游历完几眉山的佛教寺院，从冥冥梵音中走出。从辉宏的殿堂当中走出来的时候，一定会为这四大佛教名山这一的峨眉山而感叹不以。再回首，遥望巍峨飘渺的山峰，你不尽回想到她秀丽的景色，壮阔的气势，深奥的佛教内含，玩味她幽深的意境。使人一时忆起明代诗人解缙的两句诗“两川风景世间少，令人长忆峨眉山”。让更多的朋友到峨眉山来游玩，将她的美景尽收眼底。将她的美景长记心中，留下一切最美的回忆。

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峨眉山气候 　　峨眉山位于中亚热带季风气候区域，其气候除受辐射，大气环流的制约外，地形地势起着十分重要的作用。峨眉山在“峨眉平原”的西南尽头陡然屹立，座西向东，南北走向，西面为二三十度的缓冲斜坡与西部群山接壤，东边为陡峭的摄身崖，面对三江平原，金顶、千佛顶、万佛顶三大主峰海拔三千余米，高出峨眉城区十千六百余米，在城区西南角形成一道高大的天然屏障，阻止了海洋暖湿气流的长驱直入，加之地形条件和地理环境对降水系统发生发展和移动的影响，造成整个山区云雾多，日照少，雨量充沛的气特点，与西边的小凉山等地区构成名扬四方的“华西雨屏”。同时使气候要素的分配亦呈现出显著差别，形成“一山有四季，十里不同天”，具有从亚热带至亚寒系统带谱的气候整体。从而也使峨眉山形成了景点多、变的特点——移步景殊，云浮山动，变幻无穷。 　　峨眉山气候垂直分布明显，海拔1500米的下属亚热带气候；海拔1500米~2100米属暖温带气候；海拔2100米~2500米属中温带气候；海拔2500米以上属亚寒带气候。山顶和平坝，山麓温差较大，大约相差14℃，海拔每上升100米，气温下降0.5~0.6度。 　　峨眉城区最冷在1月，月平均气温4.3度，最低气温为零下4度左右。峨眉山顶月平均气温从11月到下年3月都在零下，最冷月1月，为零下6度，最低气温为零下20度左右。 7月平均气温为11.8度，最高气温为20度左右。峨眉山海拔2000米以上地区约有半年时间为冰雪覆盖，一般是10月到次年的4月，峨眉山都是白雪皑皑的，没有四季之分，只有冬春之别，正如前人曹松写的：“五月峨眉近似火，木皮岭上只如冬”。 　　峨眉山的雪景很有特色，既有“北国风光”，又有“南国景色”——绿树琼花、晶莹。 　　乐山气候 　　乐山地域处于四川盆地向西南山地的过渡地带，地形呈西南低、东北高，高差悬殊，在特定地理环境条件下形成了多种气候类型。因地域处在北纬29度附近，全市属中亚热带气候带,具有四季分明的特点，雨量丰沛 ，水热同季，无霜期长，农业气候条件优越。年平均气温在16.5-18.0度之间，大于或者等于0℃积温为6100-6500℃，大于或者等于10℃积温5269-5662℃，大于或者等于20℃积温2930-3376℃，年平均无霜期长达300天以上，年平均霜日4.2-9.4天，年平均降雪日数仅1.0-2.7天，是水稻、小麦、油料、糖料、水果、棉花等多种农副产品的高产区。西南山区气候垂直差异明显，从山麓至山巅依次分布着中亚热带一暖温带一温带一寒温带的完整气候带，小气候条件十分复杂，是地域内发展农业综合经营和立体农业区域，是木材、茶叶、中药材等的主要产区，也是宝贵的旅游资源。 　　受季风影响和地形的抬升作用，气候湿润，雨量丰沛 。年平均降水量绝大多数地区在1000毫米以上，峨眉山市达1500毫米以上，仅峨边、金口河少于1000毫米以下，降水有季节性变迁，夏秋季雨量占全年的80%左右，冬春季只占20%,降水的年际差异较大，年最少降水量多在900毫米以下，部份地区年最多降水量达2000毫米以上。 　　全市气象灾害以低温、干旱、洪涝为主。低温危害以春季低温影响最大，能造成小麦冻花、水稻烂种烂秧；干旱以春早、夏旱为主，干旱严重时，部份地方人畜饮水均发生困难；受地形影响，乐山是暴雨的多发区，降水强度又大，峨眉山市93年9月29日降水量达525毫米，创全省之最，加之又处于三江汇合处，洪涝影响较大。

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峨眉金顶，海拔3077米，是峨眉游山的终点，由洗象池上行15公里，经过登金顶最长最后的一道有2380余石级的险坡－－七里坡，再经过接引殿即至。游客可乘车到雷洞坪，步行到或坐索道缆车上金顶。也可乘车到万年寺，乘索道缆车上金顶。金顶最负胜名的是多顶四奇：日出、云海、佛光、圣灯。金顶是峨嵋山奇景最集中的地方，也是旅游接待设施最完善的地方。华藏寺高耸于岩顶，相邻处则是风格平实的卧云庵。寺建于唐，屋顶为锡瓦所盖，元代时又被称为“银顶”。卧云庵内有饭堂和客房可供游客食宿。在饭堂还可以品尝风味独特的“峨嵋雪蘑芋”。借宿于卧云庵，入梦于白云之上，仅仅这个名字就让人沉醉了。 　　上金顶的方法：在山下乘座管理局提供的交通车到雷洞坪，约需1个半小时，然后步行到接引殿，1.5公里，约需20分钟，之后再乘换乘索道，10分钟就可上金顶了。 　　当然，如果您愿意也可从山下步行到山顶，至少需要一天的时间（如果您体力不错的话）

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日出 　　由于巨大的海拔高度(3077米)和特殊的地理环境－－其东侧为一望无际的千里平川，金顶也就成为最佳的观赏日出的胜地之一。游客有的从半夜就在山下的报国寺散客运输中心乘车上山；有的则提前上山，借宿于金顶的宾馆之中，专程欣赏壮丽无比的日出景色。其时天色从微明到初露鱼肚白，到五彩斑斓，到周天红彻，直到金光一点之后，一轮红日冉冉升起，其过程长约30-40分，欣赏到这壮美绝世的 人无不吧为生难忘之幸。

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云海 　　通常情况下，峨嵋崇山峻岭的去层多分布于海拔2000米左右的空中，游客无论步行登山还是乘车上山，往往都可以清楚地感受到其区别：在九老洞以下，云在头上；从九老洞到洗象池，人在云中；上了洗象池至金顶，云在脚下。在金顶观云海，与在飞机上凭窗而视，感受完全不同。人在金顶，只见云涛汹涌，状如大海；峨嵋崇风时起，开合磅礴。时而浓云涌来，人在其中，伸手莫辨；时而云开雾散，上下天光，一碧万顷。因为时间、角度和心境的不同，从来没有人看到过完全一样的云海；当您千里迢迢而来时，看到的是你一生中的惟一，也将是全世界的惟一。 [我以后再更新！]

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佛光 　　佛光是一种特殊的自然物理现象，其本质是太阳自观赏者的身后，将人影投射到观赏者面前的云彩之上，云彩中的细小冰晶与水滴形成独特的圆圈形彩虹，人影正在其中。佛光的出现无原则要阳光、地形和云海等众多自然因素的结合，只有在极少数具备了以上条件的地方才可欣赏到。峨嵋山摄身岩就是一个得天独厚的观赏场所。19世纪初，科学界便把这种难得的自然现象命名为“峨嵋宝光”。在金顶的摄身岩前，这种自然现象并非十分难得，据统计，平均每五天左右就有可能出现一次便于观赏佛光的天气条件，其时间一般在午后3：00-16：00之间。

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圣灯 　　在元月(农历的月末或月初，可查日历得知)的夜晚，当其雨过天晴之时，游人站在摄身岩前，有时可见岩下的万山丛中升起无数荧荧发亮的光球。大者如球，小者如珠，飘飘荡荡，升降不定，这就是极具神秘色彩的“圣灯”奇景。形成圣灯景观的原因其说不一，比较可信的一种说法是：山间动物骨殖散发出的磷，在空中自燃而成。另外还有的解释是：树林中的一种“密环菌”在空气湿度达到或接近100时的生物星发光。在月明之夜，游人将无缘一见圣灯，但金顶月夜又别有一番玉洁冰清、令人胸襟澄澈的韵味。金顶是峨嵋山奇景最集中的地方，也是旅游接待设施最完善的地方。华藏寺高耸于岩顶，相邻处则是风格平实的卧云庵。寺建于唐，屋顶为锡瓦所盖，元代时又被称为“银顶”。卧云庵内有饭堂和客房可供游客食宿。在饭堂还可以品尝风味独特的“峨嵋雪蘑芋”。借宿于卧云庵，入梦于白云之上，仅仅这个名字就让人沉醉了。

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九曲栈道与凌云栈道 　　游人要亲至大佛身边和脚下，就近观赏大佛雄姿，必须经过唐代开凿的“九曲栈道”。大佛右手一侧为古已有之、又经后人整修的“九曲栈道”，小道弯曲，盘旋而下，老幼须特别注意安全；大佛左侧为后人凿通岩壁，临江用钢筋等材料修建的“凌云栈道”，穿山临水，曲径通幽，别具情趣。“凌云栈道”靠山一侧的岩壁上飧刻着张爱萍、马识途等当代名人的题咏。 　 　　乐山大佛 　　著名的乐山大佛坐落于乐山城东的岷江、青衣江、大渡灌三江汇流处，是一尊依山凿成、举世无双的巨型石刻弥勒坐佛，通高71米、头长14.7米、头宽10米、肩宽24米、耳长7米、脚背宽8.5米的乐山佛因而成为当之无愧的世界第一大佛，俯视浩荡江流与锦绣红尘已有一千多年。相传，发起建佛的是僧人海通法师，他为了广集资金，曾云游天下，足迹遍及“江湖淮海”千辛万苦集得开工资金后，又有贪婪的郡吏上门勒索，意图将之据为已有。海通面对贪官，大义凛然：“自目可剜，佛财难得”。酷吏以为海通不过说说而已，一再逼迫，海通法师勇敢地用刀剜出了的自己的双目------“自氛其目，捧盘致之”。一千年前那惊心动魄的场景至今仍然令人震撼，发人深思。这种为理想而不惜牺牲的献身精神值得后人学习。 　 　　与古代的许多巨大佛像一样，乐山大佛建成之初，，同时还建有13层的楼阁覆盖其上，时称“大佛阁”、“大像阁”，宋以后又称“凌云阁”、“天宁阁”。这座楼阁在当年可谓是超高野的摩天大楼了。据范成大记载：“为楼十三层，自头面以及其足。”可惜这座中国建筑史上不可多得的杰作，在几百年后毁于明代末年的战乱。今天的游人还可以从大佛两侧的山崖上看到几十处孔穴，那就是当年建造楼阁时，安置梁柱的地方。另一种可以想到当年盛景的办法是参照国内类似建筑，如敦煌莫高窟第96窟弥勒佛坐像外的大型楼阁----必层楼。当年乐山大佛外覆的楼阁风格应与之相近。敦煌九层楼内坐佛高仅33米，不比乐山大佛楼阁之宏伟，更非常人所可想像。可惜岁月无情，这座与大山齐高的巨型古代 建筑已是如梦如幻，成为历史了。

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茶叶和药材是峨嵋山最有名的特产。 　　山高出好茶，峨嵋山的中低部是著名绿茶“竹叶青”和“峨蕊”的主产区。其中，竹叶青采摘于清明以前，扁平翠绿，酷似杭州龙井，而风味又别有不同。据说竹叶青的创制者是万年寺的觉空和尚，其命名者则是陈毅元帅。到峨嵋的游客在春夏之间可选购应时新茶，为防误购往年陈茶，最好在有冲沏条件的地方就地品饮之后，再行决定。山道两侧及峨嵋市区内均有一些茶叶专卖店。 　　景区常年均有中药材出售，品种繁多，令人目不暇接，没有鉴别能力的游客不宜轻易采购。除茶叶和药　之外，山间还有一种告别的风味食品――雪蘼芋，这是当年寺庙僧人的常备食品。蘼芋经自然冰冻之后，膨胀多孔，易于入味，为纯天然保健食品。景区各处均有包装好的干制品售。 　　 　　乐山风味食品 　　乐山多水，风味名食也以此为特色，其最为有名者分别为西坝豆腐和岷江河鱼。制做豆腐离不开好水，西坝本是乐山附江岷江边的一个小镇，因当地水质清洌，特别适宜于磨豆腐，西坝豆腐也因此成为川内名食之一。游客在乐山市内各饭馆都可品尝到细嫩鲜美的西坝豆腐，在三江合流处的轮船码头一带，以西坝豆腐作招牌菜的饭馆尤多。这些饭馆可用豆腐做出上百种不同菜品，菜单上林林总总，令人目不暇接，堪称国内美食一大景观。乐山城外的岷江、青衣江、大渡河清沙细、污染小，自古就以盛产鲜鱼闻名。其中的江团(学名长吻鲍)堪称淡水河鱼之极品。江团无鳞甲，少细刺，体浑圆，肉嫩肥美，最宜清蒸。江团常被选为国宴用 菜，一般游客要品尝此鱼中极品，既需有钱(每斤售价上百元)，还需有缘(渔民并不是经常可以捕到)。