飞向西北，寻找生命的足迹...........

泽同

胡杨林—库尔勒—乌鲁木齐

晨曦穿过胡杨林，撒在我们的营地上，一群被寒冷驱醒的人，冒着锒铛入狱的危险，匆匆捡起了沙上枯桐，升起篝火，腾起的烈焰烧得枯桐噼里啪啦。红红的篝火映红了每个人的脸，也温暖了每个人的身心。这时突然发现，温暖是多么令人感动。

塔河附近都是荒漠，没有人烟，只有漫漫黄沙和高大美丽的胡杨树，还有那永远和胡杨不分离的倔强的红柳，贫瘠的南天山，寸草不长。

热情的钻井队经理，把我们带回了他们的宿营地，吃了顿自离开深圳后，最美好的早餐，因为它包含了人间所有的真情......

乌鲁木齐—天山天池—米泉—乌鲁木齐--大巴扎

从库尔勒回到乌鲁木齐，老曹打了无数个电话联系去天池的旅游车不果，气得他老人家吹胡子瞪眼睛，撒手不管，把这个艰巨的任务交给我，撂下一句“党和人民相信你”后，带着吱泡网去了，我看着他们的背影哭笑不得。

幸好俺老人家也不是省油的灯，转眼就找了辆出租车，还顺道跑去电脑城买了对充电电池，才施施然找回他们。

天池风景区距乌鲁木齐110公里，天池位于该风景区的中北部，传说这里曾是王母娘娘的沐浴池。天池海拔在1980米左右，长约3.4公里，最宽处为1.5公里，最深处达105米。湖水清澈碧透，周围云杉茂密，背后是白雪皑皑的博格达峰，湖光山色构成了天池迷人的高山景色。

文新

cutie可儿

老三是你的游记吗？

嘻嘻~~啥时候成了“作为磨房美协的成员”，何时加入次会呢？

那下回偶也跟你同道好了，嘿嘿~~

泽同

乌鲁木齐—吐鲁番—乌鲁木齐

吐鲁番地区有千余条坎儿井，如果连接起来，长达5000公里，所以有人称之为“地下运河”。“坎儿”即井穴，是当地人民吸收内地“井渠法”创造的，它是把盆地丰富的地下潜流水，通过人工开凿的地下渠道，引上地灌溉、使用。工程之浩大令人叹为观止。

从坎儿井出来，中巴把我们拉到了葡萄沟的买买提家吃午饭，这里的米饭硬得象没有煮熟的米粒，实在难以下咽，我迫不得已要了点面条，才算饱餐一顿。

午餐后继续我们的葡萄沟之旅，葡萄沟谷狭长平缓，沟谷西岸，悬崖对峙，崖壁陡峭，犹如屏蟑。沟内，溪流环绕，水质纯净。溪流两侧，葡萄架遍布，葡萄藤蔓层层叠叠，绿意葱葱。四周是茂密的白杨林，花草果树点缀其间，农家村舍错落有致地排列在缓坡上。

说起吐鲁番的葡萄沟，当然吐鲁番的葡萄最负盛名。新疆民谣说：“吐鲁番的葡萄哈密的瓜，库尔勒的香犁人人夸，叶城的石榴顶呱呱。”道出了新疆有名的四个水果之乡，吐鲁番独居榜首。吐鲁番盆地种植葡萄历史悠久，在国内外享有较高的声誉。据《史记·大宛列使》和《汉书·西域使》记载，早在二千多年前，西汉张骞出使西域，就发现这里种植葡萄，并将其引人内地。《明史·西域使》说此地“有桃李枣瓜葫芦之属，而葡萄最多”，《西域闻见录》记载吐鲁番“土产麦、谷、胡麻，而甜瓜、西瓜、葡萄种类最多，无不佳妙，甲于西域。”

跟旅游团最大的坏处就是象赶鸭子一样被人赶着走，大家未尽兴时又被赶去了高昌古城，还不如象前10天自助来得自在，不过已是在新疆的最后一天了，忍忍算了。

高昌古城维吾尔语称亦都护城，即“王城”之意，曾是高昌王国的都城，位于吐鲁番市东面40多公里的三堡乡。

我们进入古城内，换乘了阿凡提的毛驴车，哈哈，驴子坐驴车，有趣。

泽同

城内随处可见的都是残破土墩、败落壁垣，驴车扬起的漫天尘土渐渐迷住了眼睛。内城北部正中有一座不规则的方形小城堡，当地人称“可汗堡”。 佛寺两侧曾立着高大的佛塔，院内正中有残存塔柱，而佛龛内则残存着菩萨像和壁画。据跟车导游所说，这是当年唐僧玄奘西游路过高昌国时，被国王菊文泰挽留一月讲经之处。

今天最后一站是火焰山，也是吐鲁番最出名的景点，位于吐鲁番盆地的北缘，古丝绸之路北道。呈东西走向。火焰山，维吾尔语称“克孜尔塔格”，意为“红山”，唐人以其炎热曾名为“火山”。 令人奇异的是山腹中有许多沟谷，却是绿荫蔽日，风景秀丽，流水潺潺，瓜果飘香。

乌鲁木齐—深圳

飞机虽然飞离了乌鲁木齐，可我看着窗外微微泛红的霞光，心潮起伏：最神秘的也就是最明朗的，最烦琐的也就是最单纯的，最平凡的也就是最神圣的，最无心的也就是最难以忘怀的，就象生命过后，留下的足迹被不断前进的步伐无情淹没，残余的印记等待后人逐渐寻找。

我虽然寻找了生命的足迹，但是我又把灵魂留在了大西北，也许来年我还要再次回去，重新寻找我的灵魂。

荷子

这个季节不进阿尔泰地区，很浪费啊！

luke920

让人羡慕，我也想去。。。。

大顺

咳嗽