＂ 痛悼丛飞专题＂ 丛飞永远离开我们了，让我们一起为这个好人默哀！

海儿

丛飞,向你致敬

天使猪猪

好人啊!那些贪官不觉得惭愧吗?

whisper

为什么好人总是不长命呢？

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贪官不般不会难受的．

如首都吉利大学投资5000万进行爱心教育,结果是当地官员的小孩.(富得流油).

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第21节：第三章，灵魂的拷问2

http://book.qq.com 2006年03月15日

读者议论纷纷，深圳议论纷纷，中国议论纷纷。 丛飞成了一块试金石。每个灵魂撞击在上面都不由自主地发出自己的声音。丛飞拷问着每个灵魂！ 在众多打进打出的电话中，有两个电话特别耐人寻味和发人深省，本书特别录入，可以引发读者诸多思考。一个是记者打给丛飞曾经资助过的女大学生小A的，另一个是正在接受丛飞资助的贫困学生的家长打进来的。 3 许多读者来电对那些忘恩负义的大学生表示气愤，也有人怀疑其中是不是有什么不利于丛飞的隐情，被媒体记者有意遮蔽了。那么，就让我们看看在以往的丛飞报道中，受资助的大学生是怎样表达自己心情的。据查，2004年4月12日，《深圳晚报》刊出记者李晓水写的长达两个版面的长篇报道《演员丛飞的善心与传奇》，其中说，"丛飞一共收了5个学生（声乐），3个考上音乐学院，一个得了全国少儿歌手大赛一等奖、全国青年歌手大赛优秀奖。得奖的叫唐露露，壮族女孩。还有一个乌克兰人叫博比肯，在赵本山导演的《刘老根》里扮演了一个角色。" 记者李晓水电话采访了唐露露，唐露露激动地说："丛飞老师对所有人都好，有爱心，为资助山区孩子上学，把家里东西都卖光了。"李晓水还电话采访了当时就读于西安音乐学院声乐系统3年级的学生高某，报道这样写道：高某说，丛飞老师对我真是恩重如山。好像是1995年，丛飞老师在我的家乡湘潭演出，爸爸带我去见他，丛飞老师就收下我这个学生，不但教我唱歌，给我生活费、学费，还教我做人。丛飞老师对我特别好，一直义务教我声乐，有时在电话里，一教就是一个多小时，都是他打过来的。有时接我到深圳他家里，都是他出的费用。没有丛飞老师，我绝对考不上音乐学院。 但是，我们发现了一个奇怪的、令人痛心的现象。多数接受丛飞资助的学生是一直感念恩师深情的，却有极少数青年在接收丛飞资助时好话多多，一副感激涕零的样子，一当其毕业走上社会并有了收入、丛飞结束资助之后，受资助者立刻翻脸不认人，与恩师中断联系，形同陌路。 他们究竟是怎样想的？看来，在保护受资助者的个人隐私、不披露他们真实姓名和身份的前提下，请他们讲讲心里话，以便我们从不同的角度来检验和考察丛飞的行为与动机，是十分必要的。 4月13日，徐华拨通了小A的手机。 小A，是一个热心学习声乐并有一定天赋的女孩，曾在某音乐学院学习。丛飞资助她5年。大学毕业前，小A一直与丛飞保持热线联系并接受丛飞的指导，她要演唱几首新歌，都先把电话打给丛飞，丛飞再打给她（以免小A付太多的电话费），她在电话中一遍遍唱给丛飞听，丛飞再悉心加以指教。小A在一项音乐赛事中获了奖，还兴奋地打电话向丛飞报捷。毕业前夕，小A打电话给丛飞，表示她希望到深圳工作，请丛飞帮她联系。丛飞拿出很多精力多方打听询问，终于在一所学校为小A谋到音乐教师的位置。可小A断然拒绝，说她不愿意当老师，只想进深圳歌舞团，让丛飞再帮她联系。这显然是不可能的。一是深圳歌舞团的门槛很高，达不到相当的艺术造诣是不可能被录用的。二是丛飞也不可能有这样的影响力和运作能力。丛飞如实答复了小A。从此小A绝情断义，再无音讯。两个月后，小A来到深圳并很快找到工作，但并没有把这个令人高兴的消息告诉恩师丛飞。后来她在深圳街头与丛飞的一个朋友不期而遇，她很尴尬，小脸涨得通红，只好目光闪烁、含糊其词地说这说那，还叮嘱丛飞朋友不要把她来深圳工作的事情告诉丛飞。就这样，丛飞用自己的血汗钱资助数年的音乐学院学生小A，从此视自己的恩师为陌路，两人近在咫尺，实则远似天涯。下面就是徐华与小A的通话实录： 记者：小A，我是深圳特区报的记者，请问你看过4月12日的《深圳特区报》吗？ 小A：……没有，我正在外地出差。 记者：听说你在读大学时接受过丛飞的资助？ 小A：你怎么知道？是谁告诉了你我的手机号码？是丛飞吗？ 记者：不是丛飞，是丛飞的一个朋友告诉我的，他说他和你很熟，还在深圳街头碰见过你。 小A：没有经过我的同意，谁都不应该把我的电话随便告诉别人呀，这些人真是的…… 记者：我只是想知道一下你是否接受过丛飞的资助，现在是否还记得那些事情？ 小A：我是接受过他的资助，当然也还记得，但这事也不用总挂在嘴上啊。并且当时丛飞同意帮助我也是出于一种自愿，他有他的想法，我从来没有强迫过他。 记者：他资助你时会有什么样的想法呢？ 小A：至于他有什么样的想法，我也说不太清楚。但有一点是肯定的：任何人做事情都是有所图的，有人图名，有人图利，至于丛飞图什么，我不说你也应该能猜到。 记者：我猜不到，你猜到了吗？ 小A：我没时间去猜别人的想法。但你作为一名记者，今天给我打来电话，核实丛飞是否资助我读了大学，不是也在一定程度上说明了他的想法吗？ 记者：不是丛飞让我向你核实，这是读者的要求。为了保证新闻的真实性，我也想听听不同的意见和看法，从不同的侧面更多地了解丛飞，当然，还有你。 小A：不管谁让你核实，都一样的。

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记者：丛飞现在病得很严重，你知道吗？

小A：我的工作一直特别忙，没时间和他联系。前一段听人说起过他病了，但我也没太在意，因为他那么年轻，长得也很健壮，能有什么大问题？

记者：他胃出血很严重，医生说如果不及时治疗，会有生命危险。可他现在陷入了没钱治病的困境，你想没想过，能否向他伸出援手？

小A：向他伸援手？怎么伸呢？给他治病？可我现在每月不过三四千元钱收入，还没这个能力。再说，他也从来没向我提过这个要求。

记者：假如他希望你能帮助他一下，你会帮吗？

小A：这个问题我还没有想过。我的家境一直不好，弟弟妹妹又正在读书，也正需要别人的帮助。

记者：你无力帮助他，可也应该去看看他，让他知道你还没有忘记他呀。

小A：我太忙了，没有时间。

小A连再见也没说一声，就把电话挂断了。

写到这里，我们的心隐隐地有点痛，有点欲哭无泪的感觉。本书作者查阅了小A当初寄给丛飞的自荐书，从那里的"自我介绍"一栏中看得出，这位女孩在学校似乎很活跃很优秀，而且很自信。相信她唱歌时一定充满激情，一定不会忘记她曾享有过的爱，相信她和她的歌一定同样的美好，相信她面对未来会深情放歌："让世界充满爱……"

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就在这天下午，徐华又见证了另一个电话。

那是一个多云的日子，从丛飞家的窗口望出去，流云飞动，蓝天几许，一束束金色的阳光从云缝中迸射出来，显现出一种分外强烈的灿烂。

按以往的惯例，每年新学期开学前，丛飞都会前往贵州、湖南等地，将资助的学费和衣物亲自送到孩子手中。今年3月初开学后，却没了丛飞的音讯，许多接受资助的孩子和他们的家长都开始猜疑起来，纷纷打电话来询问：

丛飞呀，孩子都开学了，你怎么还不送钱来呀？

你是不是对先前的承诺后悔了呀？

你已经帮了几年了，难道就这样撒手不管了？我家孩子因为交不上学费，不敢去上学了，天天躲家里哭，你能忍心看着这些孩子因为没钱重新失学吗？

一边是无钱治病的困境，一边是来自贵州、湖南、四川贫困山区的频频告急的催钱电话信件。巨大的精神压力使丛飞身心焦虑，心急如焚，满嘴起了大泡，经常彻夜难眠。在妻子邢丹的记忆中，无论遇到多大的难事，丛飞从不诉苦，从不说软话，钢牙铁齿咬得嘎嘣响。他患上胃溃疡已经好几年了，以前总是一口水几粒止痛药就挺过去了，照样上台演出，照样神气活现，照样满脸的阳光春风。这次，自2005年3月始，来势汹汹的病魔猝然把他击倒，便血吐血不止，胃痛日渐加剧，尤为让丛飞感到痛苦的是，他的嗓子嘶哑了，不要说唱歌，连说话都十分吃力。一连几十天，他无法支撑、无法演出、无法歌唱，没有一文钱的收入了。这等于要了他的命--不仅一家三口等着钱买米下锅，大山里还有一百多个孩子等着他的钱上学呢！

邢丹说，3月底，有一天丛飞一下接到4封孩子的来信，全是催学费的。丛飞默默对着那几封信，叭哒叭哒掉眼泪。这一次，他真的无奈了，绝望了，说熊话了。他激烈地抖着那几封信，含泪对邢丹说，我怎么办啊？这些孩子都等着钱上学呢，这事不能半途而废啊，他们一旦重新失学，我以前的资助等于白费了，他们的前途也毁了，无论如何我不能撤呀……

这条汉子靠在床头，把脑袋埋在膝头上哭得呜呜的。

妻子和朋友们见丛飞如此沉重和痛苦，常常乘他阖眼休息睡觉时悄悄关掉他的手机。没想到，这使大山里的猜疑进一步升级，那些村寨里议论风生，丛飞不想再出钱资助咱们的孩子了，现在连手机都关了……

4月8日上午，丛飞刚刚把手机打开，又一个催款电话打了进来，声音很不耐烦。你不是说好要把我的孩子供到大学毕业吗？他现在正在读初中，你就不肯出钱了，这不是坑人吗！

丛飞忙跟对方耐心解释，我最近病了，很严重，已经几个月不能演出了，现在暂时拿不出钱给孩子们交学费，但请你放心，我身体好了以后，一定想办法寄钱过去。

对方听罢，半信半疑地问，你年纪轻轻的，身子骨还挺棒，得的是什么病啊？

丛飞告诉对方是胃出血，并将医生诊断和治疗情况说了一遍。对方听了半天，最后还是叮问了一句，那你什么时候才能治好病演出挣钱啊？

徐华与丛飞、邢丹正说着这些事情，徐华的手机响了。

一个男人的声音，操着浓重的、不大容易听懂的湖南土话，显见是从湖南大山里打来的。

男声：你是深圳特区报的徐华、徐记者吗？

徐华：我是徐华。您是谁？有什么事？

男声：我是湖南的，我姓陈。我是从报社要到你电话的，我得直接问问你。你报道的丛飞得病的消息是真的吗？

徐华：医生已经建议他住院了，否则就会有生命危险。

男声：他那么年轻力壮，怎么说病倒就病倒呢！

徐华较为详细地介绍了丛飞的病情。

男声：说实话，我的孩子一直由丛飞给学费读书，可这学期已经开学一个多月了，丛飞一直没送学费来。给他写信，他不回；打他的手机，也一直关机，偶尔开机，也没人接听。我好不容易打通了，丛飞却说他病了，暂时拿出不钱来，让我再等等。当时，我还猜他肯定不是真病了，而是不想拿钱供我们孩子上学了。

徐华：我可以向你保证，丛飞确实病得很重，他也是为这些孩子累的……

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第23节：第三章，灵魂的拷问4

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男声：是的，我知道了。我儿子在深圳打工，前两天我给我儿子打电话，他说报纸都登了，丛飞病了，胃出血，连自己治病的钱都拿不出来了……（声音有些硬咽） 徐华：这种情况了，有什么困难你家里就暂时克服一下吧。丛飞如果病好了，一定会再资助你们的！ 男声：是啊，他已经病成这样了，我怎么好意思再跟他要钱呢，自己想办法吧……唉，我是个种地的大老粗，没文化，怎么也不能再让孩子跟我一样啊。哦，徐记者，既然丛飞真的病倒了，我就不说啥了。你能告诉我丛飞住哪儿吗？昨天我特意打电话告诉我儿子，丛飞要是真病了，宁可自己省几顿饭钱，也要买点东西去看看丛飞。人家和咱不沾亲不带故的，还这么帮咱的孩子，怎么也得表达个谢意啊！ 这就是一个没有文化的湖南农民的感情和境界。 5 丛飞为什么感动了中国也震撼了中国，并引起诸多不同的看法和认识？就此问题，我们同深圳大学法学院专家易松国先生进行了对话。 蒋巍：采访丛飞的那些天，我几乎天天泪流满面。而且，从踏上深圳土地的第一天起，我就切实地感受到丛飞带来的巨大震撼。所有新朋旧友，只要一见面，只要一提起丛飞，丛飞就成为最热烈最动情的话题。和丛飞一起参观他的事迹展览时，我感触很深，在留言簿上写了三句话："顶天立地！惊天动地！感天撼地！"这就是近距离接触丛飞给我的真切感觉。这些年媒体宣传了很多典型，人们听听看看也就过去了，多数记不住，丛飞一出现，立即震撼全国，所有的热烈反应都是自发的，而不是某种组织行为。为什么？这里面有很多值得我们思考和回味的问题。 徐华：时代确实变了。随着市场经济的推进，实用主义、功利主义、以实现自我价值为目标的个人主义大为盛行，人与人的关系渐渐冷漠、疏离，就像西方社会所说的，人人为自己，只有上帝为大家。当下，像丛飞这样无私地关爱和帮助别人的人太少了，而丛飞又做得那样执着、真诚和彻底，置个人的一切于脑后，最后做到把自己拖垮累垮的程度。我想，这大概就是丛飞引起强烈反响、造成广泛轰动的原因。 易松国：近些年我国贫富差距拉大，人们心理失衡，因此发现和推出丛飞这样的典型，对构建和谐社会具有重要的意义。同时，对"丛飞现象"的不同看法也深刻折射出当今中国社会的道德、信任危机以及社会教育的严重缺失。某些受资助者一旦完成自己的学业，或在丛飞身上再也达不到自己的目的，就断交绝情、背弃而去。这样的事情发生在大学生中间，是非常可怕的。我们社会正处于新旧观念更迭的时代，许多青年只注重和关心实现个人价值，为此或者不择手段，或者不惜伤害他人。如此缺少基本道德水准的人大量进入社会，带来的将是对全社会道德系统的侵害，必须引起高度重视。 徐华：对丛飞的捐助行为，许多人说他是傻子、疯子，也有人说他是"做秀"，是图名图利、炒作自己。性格坚强、一向特立独行的丛飞当然不在乎这类说法，但这样的说法确实令许多正直的人感到愤怒。 蒋巍：丛飞是一个特例。世界上绝大多数慈善家都是在不影响自身生活质量的前提下进行捐助和施舍的，而丛飞为帮助他人不惜把自己搞到倾家荡产、一贫如洗、无钱看病的程度，确实太忘我、太独特了。丛飞的境界是常人难以企及的，他把好人行为、慈善行为做到了极致。我们宣传丛飞，包括我和徐华合写本书的目的，并非要人们都做到丛飞这种程度--实际上这是不可能的--但丛飞无疑为全社会提供了一个伟大的榜样和一个伟大的精神资源。我们倡导丛飞精神，根本目的就是要在全社会树立一种关爱他人、救助他人的仁爱之心和慈善精神。没有仁爱之心和慈善精神的社会，绝对称不上文明社会。 易松国：许多人不理解丛飞的行为，这是社会出现信任危机的一种表现。由于民族素质不高，法规建设不足，实行市场经济以来，假冒伪劣、坑蒙拐骗的事情屡有发生。一些人因此把某些不良现象、不良行为当作普遍的通则，怀疑所有做好事善事的人是另有所图，这种信任危机是对爱心的伤害。我国的慈善事业还不发达，尚未形成良好的慈善社会的氛围，需要长期培养。

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第24节：第三章，灵魂的拷问5

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蒋巍：毫无疑问，发展是硬道理，没有发展就没有前途。但是，对一个民族、国家和社会来说，最重要的不是财富，而是灵魂和良知。唯有良知是引领人们前进的火炬。历史和现实无数次证明，没有灵魂的人，没有良知的社会，越富越可怕。财富和良知，两手都硬，才是科学发展。据网上调查，中国富翁（主要是指大陆的新兴富翁阶层）在自愿实施慈善行为方面，在全世界是表现最差的。中国的富翁们应该为此感到脸红。而丛飞根本不能算什么富翁，他顶多是个自食其力的自由职业者，却能把好事善事做到极致、做到彻底，而且无论遇到多大的困难都咬牙坚持，决不动摇，丛飞的伟大就在这里！ 徐华：从报社的舆论调查看，人们最为不满和愤怒的就是那几个忘恩负义的大学生。大学生应当是我们社会中高素质的一群，问题为什么会出现在他们身上？ 蒋巍：当然首先要查找教育上的失误。邓小平生前最担忧的就是我们的教育，而且主要是思想道德品质方面的教育。我以为，这个问题迄今依然值得担忧。在这件事情上，我们不能责怪青年一代，不是他们--而是我们的教育工作出了问题。旧的不好使了，青年们不愿意听了，创新的东西很少，有全球眼光的东西更少。中国的经济改革取得举世公认的成就，但教育改革和医疗改革，很多人认为是失败的。有些人不承认失败。失败与否姑且不论，改革本身就是摸着石头过河的过程，也允许走弯路。但是，实践是检验真理的唯一标准，从民心民意的满意度看，从老百姓所获得的实惠看，教育改革和医疗改革确有许多值得深刻反省的地方。这两项改革都直接关系最广大人民群众的利益，老百姓都有切肤之痛。遗憾的是，迄今我们没看到有关方面有什么检讨和反思。 易松国：我在大学生活工作许多年，对大学生应当是熟悉的。据我所知，当今大学生有几种不好的倾向，比如在生活上、用品上相互攀比；家庭贫困却追求挥金如土的生活方式大有人在；对自己的未来设计，幻想和空想的成分比较多，行动的能力相对较差，更缺少吃苦的准备；同学中最热门的话题是毕业后如何找到称心的、待遇好的工作；对于如何承担责任、奉献社会，关爱他人，则想得很少。因此，丛飞资助的几个大学生的冷漠态度虽然不能代表全部大学生，但也绝非偶然，很值得教育工作者深思。 徐华：还有一个问题很值得重视，从丛飞病中接到的大量来信来电看，许多受资助者对资助人过分依赖，缺少自强自立的精神，甚至把别人出于善心和关爱的资助行为看成是必须给予和理所当然的，有时这让人感觉很不舒服。 易松国：丛飞现在资助的大都是中学生和小学生，向他们谈自强自立或许为时尚早。但是，我们必须认识到，对那些贫困地区、弱势群体而言，所有的教育、所有的支持、所有的援助都是必要的，这是构建和谐社会的重要一环。同时，帮助他们从精神上站立起来，树立自强自立的自信心和尊严感，是更重要的。 蒋巍：丛飞历经10年奋斗终于累垮了，这本身是一个极为发人深省的问题。 其一，面对困难重重、近乎于形同虚设的农村义务教育制度，个人孤胆英雄式的救助无论付出多大的牺牲，肯定是要累垮的。除了号召全社会的关注和资助外，国家加大对农村教育的投入才是根本出路。 其二，建立科学有效的慈善制度和运作方式势在必行。丛飞不仅要拼命工作，不断捐资，还要年年亲自把钱送到山区孩子手里，不累垮才怪！社会应当建立健全一整套完整的慈善制度，使得每一笔善款能够通过必要的管道真正送达最困难的族群，同时整个运作过程必须高度透明，使公众能够全线监管，这样才能号召和吸引更多的人投入慈善事业。透明度不够是我国慈善事业发展的一大障碍。 徐华：我们必须强调，那些弱势群体和贫困人口急需全社会的关爱和扶助。对别人的困境袖手旁观是不道德的，只是一味号召和等待他们自救，这实际上是一种残酷。同时，被救助者也要认识到，除了全社会要发动和倡导以富济贫、以强扶弱的行动，他们的根本出路在于树立发愤图强的思想，开拓自立自强的道路。我们的话题也许扯得远了，就此打住吧。不过这也证明了"丛飞现象"确有许多值得全社会探讨和反思的地方。

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第25节：第四章，换一种活法儿1

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第四章换一种活法儿 1 苍黄的地平线上，风吹草低，狂风怒号。雨里雪里，踽踽独行着一个少年瘦高的身影，像那个时代的一个惊叹号。 刚过15岁的丛飞开始了四处流浪打工的日子。 嘈杂的工棚，零乱的床铺，汗湿的工装，满手的伤痕，热气腾腾的大锅饭……日子虽说布满了艰辛，但毕竟可以自食其力，不必伸手朝家里要钱，还能帮上父母一把，这让丛飞觉得自己终于长大了，精神也轻松了许多。特别是挣脱了父亲严厉的约束和管教，在朴实墩厚的工友中间，他想唱就唱，想跳就跳，想演谁就演谁。一会儿是1918年10月的列宁，一会儿是延安窑洞前的毛泽东，一会儿是灾区人民中间的周恩来，一会儿是工厂流水线上的卓别林，一会儿是头戴鸭舌帽的赵本山，一会儿又变成小脚老太太……演到精彩处，工友们会发出雷鸣般的叫好声和欢呼声，这让丛飞获得极大的满足。他略微地找到了一点当歌星、笑星的美滋滋的感觉。不过这时候他还仅仅是个"土星"。同时，在工地上、工棚外、大野地里，面对众多黑脸糙手的工友，丛飞没有任何思想压力和负担，他只想让大家快乐，只想让自己快乐。那些粗糙而大胆的、毫无约束的艺术尝试，使得丛飞在表演方面的才气、悟性获得淋漓尽致的发挥和提升。他学会了一上台、几句话、几个现场即兴发挥的小幽默就和观众迅速拉近距离的本事，这为丛飞后来走上正式舞台奠定良好的基础。 他那条嗓子，随着年龄走向成熟，越唱越亮。 那时，歌坛已进入百花齐放、群星争辉的时代，新老歌星层出不穷，"城头变幻大王旗，各领风骚三五天。"酷爱声乐表演的丛飞明白自己嗓音的特点特色，他特别注意学习李双江、郭颂、蒋大为等人的歌，通过看电视听广播，细心体味他们对歌曲演唱的处理方法和艺术感觉。再到工友中间去演唱，竟然有了以假乱真的效果。 青年丛飞在大洼县渐渐有了点小名气。 1986年春，大洼县文化馆成立了一所业余艺术学校，在全县范围内招收学员。那时丛飞正在外地干活儿，一位特别喜欢听他唱歌的工友看到艺校的招生广告，特意打长途电话把消息告诉了丛飞，还实心实意地说，你一考准行，好好练练吧，光给我们这帮土老冒唱有啥意思，还是到大舞台当歌星去！ 哥们儿的话让丛飞很感动。他跟工头结了账，特意坐长途汽车赶回大洼县。 下午2点，招生考试开始。面对全县的招生总是要有点场面、规模和气氛的。考场是县文化馆的表演厅，一条红布大横幅高悬在前面，横幅下面摆一排桌子，桌子上是一溜茶杯，后面端坐一溜儿考官。前来报名参考的孩子都由家长领着，按先来后到，排好队等着，然后一个个上去表演。 丛飞悄悄进了门，溜边儿走，一屁股坐窗台上了。头一次应考，心里没底儿，他想先看看阵势，不行就撤，回工地干活儿挣钱去。考官和工作人员见他肤色晒得黝黑，身穿脏兮兮的蓝工装，足登胶鞋，头发老长，都以为他是附近的打工仔或者来文化馆疏通下水管道的，抽个闲空来看热闹，于是没人理他也没人管他。几个打扮花花绿绿的小丫蛋和几个一唱歌脸就红的小男孩表演完了，丛飞心想什么呀什么呀，这唱的是哪跟哪、谁跟谁啊，调门儿快跑到南天门儿了！他陡然信心百倍，扑通一声从窗台那儿跳下来说，老师我唱一个行不行？ 几个考官相互看看，面露不快。这么严肃的考场，哪来这么个野小子？捣什么乱捣乱！有个领导挥挥手，工作人员赶紧上前撵他走，考官中有一位近50岁的女士史会霞，却摆手让工作人员退后。座中这一长溜儿有模有样的考官，其实只有史会霞是专业出身。早年在辽宁省、盘锦市的舞台上，她曾是很活跃的女高音，后来因为年龄大了才改行搞文化工作。就凭丛飞刚才那亮堂堂的一句话--"老师我唱一个行不行？"史会霞就听出这毛头小伙子音质不错，音色很亮。 史会霞和蔼地问，你叫什么名字？多大岁数？是来参加艺校招生考试的吗？ 我叫张崇，17岁，是来考试的。 既然是来参加招考的，你怎么不准备准备呀？史会霞含笑说，把头发剃剃，脸洗洗，把自己收拾干净一点。 我在外地打工，听说咱县成立艺校了，要招生，特地坐4个小时长途汽车赶回来的，连家门还没进呢。 考官们一下子被感动了。那你就自选一首歌，唱唱吧。丛飞已经走过多年"江湖"，毫不怯场，大大方方往场中一站，底气运足，开口就唱： 有一个美丽的传说， 精美的石头…… 一亮嗓子，所有的考官都给震住了，史会霞也兴奋不已。哇，多美的音色！高亢、亮丽、激情、柔美，很有点李双江、蒋大为的味道。再仔细端详一下小伙子，高高的个头，挺拔的身姿，笑起来很可爱，此刻虽然灰头土脸的，只要收拾出来，往哪儿一站也称得上英气逼人，肯定会有个好台缘，是个好苗子！史会霞高兴地想，这次招生能逮住这么一个好材料就值了。 丛飞唱罢，史老师问，你以前跟谁学过吗？ 没有，就是听广播电视里那些演员唱，自己跟着学的。 除了唱歌，你还会什么？ 我会的多了！看到考官们表情阴转晴了，丛飞也高兴了。小学初中我都是学校的文艺骨干，除了唱歌，我还会说评书，学卓别林，表演口技，演小品，不信我给老师们来一段？ 史会霞笑笑，摆摆手说不用了，时间很紧，下边还有别的考生等着，你回去等通知吧。 20天后，丛飞收到大洼县田庄台艺校的录取通知书。从此他开始接受史会霞老师的正规声乐训练。史老师从基础课程教起，从发声、吸气到用嗓，全部从头开始。丛飞这才发现，音乐的殿堂如此恢宏而壮丽，要真正理解和唱好一首歌，有那么多需要掌握、运用的知识和技巧。知道了这些，他才吃惊地发现，自己原来的野路子唱法竟有那么多的毛病！ 声乐既是一门艺术，也是一门科学。这是丛飞以往所不知道的。史老师把丛飞真正引入风光无限、奥妙无穷的声乐王国。她倾其所有，为丛飞庄严步入音乐领域、登上辉煌壮丽的大舞台铺下第一块砖。同时她也让丛飞认知了、懂得了自己。多才多艺的丛飞明白了：音乐和歌唱是自己的最爱！将来要当一名歌唱家，成为丛飞魂牵梦绕的理想。 自此，丛飞每天都往史老师这儿跑，认真地听，学，练……后来史会霞对记者回忆说，丛飞是我最好的学生，也是让我最累的学生。给他上课，每堂课都超时。他有一股学不够的劲头，每天像海绵吸水一样吸收着你的知识。后来，我会的都教给他了，猫教老虎--就是没教上树的本事，我是连上树的本事都给他了…… 当时的丛飞连五线谱都看不懂。经过史会霞一段时间认真打磨，3个月后，恰逢全县组织歌手大赛，史老师鼓励他去试试。这是1986年夏，17岁的丛飞第一次正式登台参加声乐比赛。头发剃了，抹亮了，肤色也不那么黑了，忘了跟谁借了一套白西服一双白皮鞋，虽然稍嫌肥大，穿上却也有模有样。精精神神、气宇轩昂地往台上一站，史老师也惊叹了，小伙子很帅吗，收拾出来很不错吗！ 初试锋芒，就为艺校捧回一个二等奖。随后，又参加了盘锦市歌手大赛，再次捧回一个二等奖。以后丛飞就成了市、县里的获奖专业户，每逢参赛总会拿回个什么奖，还得了不少石英钟、笔记本、毛巾、茶具什么的，丛飞爽快，全送人了。 2 1987年，也就是丛飞在艺校学习一年之后，父亲为他找了个好工作。说实话，改革开放的年代，父子俩都赶上好机遇了。随着现代化建设的发展和城市化的推进，张万军管辖的那块地方和那些村庄被并入盘锦市版图。很快，原来"风吹草低见牛羊"的地方，玉米高粱迎风摇摆的地方，鸡鸣狗吠、炊烟袅袅的地方，现在起高楼了，通高速了，跑汽车了。失去土地的农民也获得报偿--摇身一变，"蓝本"（农村户口）换"红本"（城市户口），成城市人了。青年时代以"胳膊粗、力量大"闻名全县的大队支部书记张万军，原在这块地面儿上毕竟是有头有脸的人物，一跺脚震四方，而且有能力，遇有大事小情，农民也都听他的。家乡这块地方变城市以后，恰有银行要在这儿设个办事处、储蓄所之类的单位，总之是银行最基层的一个细胞。上边看张万军身强力壮，为人正派，敢管事，会管人，在地面上有很好的口碑，于是吸纳他成为正式职员并委了他一个"主任"职衔--一夜之间，张万军摇身一变，成中国最小的银行"行长"了。

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第四章换一种活法儿

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苍黄的地平线上，风吹草低，狂风怒号。雨里雪里，踽踽独行着一个少年瘦高的身影，像那个时代的一个惊叹号。

刚过15岁的丛飞开始了四处流浪打工的日子。

嘈杂的工棚，零乱的床铺，汗湿的工装，满手的伤痕，热气腾腾的大锅饭……日子虽说布满了艰辛，但毕竟可以自食其力，不必伸手朝家里要钱，还能帮上父母一把，这让丛飞觉得自己终于长大了，精神也轻松了许多。特别是挣脱了父亲严厉的约束和管教，在朴实墩厚的工友中间，他想唱就唱，想跳就跳，想演谁就演谁。一会儿是1918年10月的列宁，一会儿是延安窑洞前的毛泽东，一会儿是灾区人民中间的周恩来，一会儿是工厂流水线上的卓别林，一会儿是头戴鸭舌帽的赵本山，一会儿又变成小脚老太太……演到精彩处，工友们会发出雷鸣般的叫好声和欢呼声，这让丛飞获得极大的满足。他略微地找到了一点当歌星、笑星的美滋滋的感觉。不过这时候他还仅仅是个"土星"。同时，在工地上、工棚外、大野地里，面对众多黑脸糙手的工友，丛飞没有任何思想压力和负担，他只想让大家快乐，只想让自己快乐。那些粗糙而大胆的、毫无约束的艺术尝试，使得丛飞在表演方面的才气、悟性获得淋漓尽致的发挥和提升。他学会了一上台、几句话、几个现场即兴发挥的小幽默就和观众迅速拉近距离的本事，这为丛飞后来走上正式舞台奠定良好的基础。

他那条嗓子，随着年龄走向成熟，越唱越亮。

那时，歌坛已进入百花齐放、群星争辉的时代，新老歌星层出不穷，"城头变幻大王旗，各领风骚三五天。"酷爱声乐表演的丛飞明白自己嗓音的特点特色，他特别注意学习李双江、郭颂、蒋大为等人的歌，通过看电视听广播，细心体味他们对歌曲演唱的处理方法和艺术感觉。再到工友中间去演唱，竟然有了以假乱真的效果。

青年丛飞在大洼县渐渐有了点小名气。

1986年春，大洼县文化馆成立了一所业余艺术学校，在全县范围内招收学员。那时丛飞正在外地干活儿，一位特别喜欢听他唱歌的工友看到艺校的招生广告，特意打长途电话把消息告诉了丛飞，还实心实意地说，你一考准行，好好练练吧，光给我们这帮土老冒唱有啥意思，还是到大舞台当歌星去！

哥们儿的话让丛飞很感动。他跟工头结了账，特意坐长途汽车赶回大洼县。

下午2点，招生考试开始。面对全县的招生总是要有点场面、规模和气氛的。考场是县文化馆的表演厅，一条红布大横幅高悬在前面，横幅下面摆一排桌子，桌子上是一溜茶杯，后面端坐一溜儿考官。前来报名参考的孩子都由家长领着，按先来后到，排好队等着，然后一个个上去表演。

丛飞悄悄进了门，溜边儿走，一屁股坐窗台上了。头一次应考，心里没底儿，他想先看看阵势，不行就撤，回工地干活儿挣钱去。考官和工作人员见他肤色晒得黝黑，身穿脏兮兮的蓝工装，足登胶鞋，头发老长，都以为他是附近的打工仔或者来文化馆疏通下水管道的，抽个闲空来看热闹，于是没人理他也没人管他。几个打扮花花绿绿的小丫蛋和几个一唱歌脸就红的小男孩表演完了，丛飞心想什么呀什么呀，这唱的是哪跟哪、谁跟谁啊，调门儿快跑到南天门儿了！他陡然信心百倍，扑通一声从窗台那儿跳下来说，老师我唱一个行不行？

几个考官相互看看，面露不快。这么严肃的考场，哪来这么个野小子？捣什么乱捣乱！有个领导挥挥手，工作人员赶紧上前撵他走，考官中有一位近50岁的女士史会霞，却摆手让工作人员退后。座中这一长溜儿有模有样的考官，其实只有史会霞是专业出身。早年在辽宁省、盘锦市的舞台上，她曾是很活跃的女高音，后来因为年龄大了才改行搞文化工作。就凭丛飞刚才那亮堂堂的一句话--"老师我唱一个行不行？"史会霞就听出这毛头小伙子音质不错，音色很亮。

史会霞和蔼地问，你叫什么名字？多大岁数？是来参加艺校招生考试的吗？

我叫张崇，17岁，是来考试的。

既然是来参加招考的，你怎么不准备准备呀？史会霞含笑说，把头发剃剃，脸洗洗，把自己收拾干净一点。

我在外地打工，听说咱县成立艺校了，要招生，特地坐4个小时长途汽车赶回来的，连家门还没进呢。

考官们一下子被感动了。那你就自选一首歌，唱唱吧。丛飞已经走过多年"江湖"，毫不怯场，大大方方往场中一站，底气运足，开口就唱：

有一个美丽的传说，

精美的石头……

一亮嗓子，所有的考官都给震住了，史会霞也兴奋不已。哇，多美的音色！高亢、亮丽、激情、柔美，很有点李双江、蒋大为的味道。再仔细端详一下小伙子，高高的个头，挺拔的身姿，笑起来很可爱，此刻虽然灰头土脸的，只要收拾出来，往哪儿一站也称得上英气逼人，肯定会有个好台缘，是个好苗子！史会霞高兴地想，这次招生能逮住这么一个好材料就值了。

丛飞唱罢，史老师问，你以前跟谁学过吗？

没有，就是听广播电视里那些演员唱，自己跟着学的。

除了唱歌，你还会什么？

我会的多了！看到考官们表情阴转晴了，丛飞也高兴了。小学初中我都是学校的文艺骨干，除了唱歌，我还会说评书，学卓别林，表演口技，演小品，不信我给老师们来一段？

史会霞笑笑，摆摆手说不用了，时间很紧，下边还有别的考生等着，你回去等通知吧。

20天后，丛飞收到大洼县田庄台艺校的录取通知书。从此他开始接受史会霞老师的正规声乐训练。史老师从基础课程教起，从发声、吸气到用嗓，全部从头开始。丛飞这才发现，音乐的殿堂如此恢宏而壮丽，要真正理解和唱好一首歌，有那么多需要掌握、运用的知识和技巧。知道了这些，他才吃惊地发现，自己原来的野路子唱法竟有那么多的毛病！

声乐既是一门艺术，也是一门科学。这是丛飞以往所不知道的。史老师把丛飞真正引入风光无限、奥妙无穷的声乐王国。她倾其所有，为丛飞庄严步入音乐领域、登上辉煌壮丽的大舞台铺下第一块砖。同时她也让丛飞认知了、懂得了自己。多才多艺的丛飞明白了：音乐和歌唱是自己的最爱！将来要当一名歌唱家，成为丛飞魂牵梦绕的理想。

自此，丛飞每天都往史老师这儿跑，认真地听，学，练……后来史会霞对记者回忆说，丛飞是我最好的学生，也是让我最累的学生。给他上课，每堂课都超时。他有一股学不够的劲头，每天像海绵吸水一样吸收着你的知识。后来，我会的都教给他了，猫教老虎--就是没教上树的本事，我是连上树的本事都给他了……

当时的丛飞连五线谱都看不懂。经过史会霞一段时间认真打磨，3个月后，恰逢全县组织歌手大赛，史老师鼓励他去试试。这是1986年夏，17岁的丛飞第一次正式登台参加声乐比赛。头发剃了，抹亮了，肤色也不那么黑了，忘了跟谁借了一套白西服一双白皮鞋，虽然稍嫌肥大，穿上却也有模有样。精精神神、气宇轩昂地往台上一站，史老师也惊叹了，小伙子很帅吗，收拾出来很不错吗！

初试锋芒，就为艺校捧回一个二等奖。随后，又参加了盘锦市歌手大赛，再次捧回一个二等奖。以后丛飞就成了市、县里的获奖专业户，每逢参赛总会拿回个什么奖，还得了不少石英钟、笔记本、毛巾、茶具什么的，丛飞爽快，全送人了。

2

1987年，也就是丛飞在艺校学习一年之后，父亲为他找了个好工作。说实话，改革开放的年代，父子俩都赶上好机遇了。随着现代化建设的发展和城市化的推进，张万军管辖的那块地方和那些村庄被并入盘锦市版图。很快，原来"风吹草低见牛羊"的地方，玉米高粱迎风摇摆的地方，鸡鸣狗吠、炊烟袅袅的地方，现在起高楼了，通高速了，跑汽车了。失去土地的农民也获得报偿--摇身一变，"蓝本"（农村户口）换"红本"（城市户口），成城市人了。青年时代以"胳膊粗、力量大"闻名全县的大队支部书记张万军，原在这块地面儿上毕竟是有头有脸的人物，一跺脚震四方，而且有能力，遇有大事小情，农民也都听他的。家乡这块地方变城市以后，恰有银行要在这儿设个办事处、储蓄所之类的单位，总之是银行最基层的一个细胞。上边看张万军身强力壮，为人正派，敢管事，会管人，在地面上有很好的口碑，于是吸纳他成为正式职员并委了他一个"主任"职衔--一夜之间，张万军摇身一变，成中国最小的银行"行长"了。